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《得长春两株植之窗前》 范端伯要余画梅四枝:一未开、一欲开、一盛开、一将残。仍务赋词一首。(略)乾道元年七夕前一日癸丑,丁丑人杨无咎补之书于豫章武宁僧舍。 ——杨无咎《柳梢青跋》 对于士人来说,...
钱建状|尹罗兰
|佛学论文|因明|五明|
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4 忽滑骨快天《中国禅学思想史》第二编和第三编,朱谦之译,上海古籍出版社2002年4月第一版;圣严“中国禅宗的禅”,《中国禅宗大全》第992—995页,长春出版社...
伍先林
佛学论文|因明|五明
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④ 吕澂:《中国佛学源流略讲》,第260页。 ⑤(宋)宗杲:《答张子韶侍郎书》,见张天昱:《正法眼藏注释》,长春出版社,1995年,第316页。 ⑥ 《延祐四明志》卷十六《释道考上·僧正觉》,第...
许序雅 庄圆
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因素》,胡华。长春:东北师范大学出版社,2002年7月。 《语言的奥妙---语言入门人人学》,〔美〕I 戈德伯格。张梦井等译。太原:山西人民出版社,2003年12月。 《语言学方法论》,桂诗春、...
章正忠
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李淼:《中国禅宗大全》,长春出版社1991年版,第226页。 〔23瞿汝稷集:《指月录》卷四。 〔24《坛经》,《大正藏》第48册。 〔25〕慧海:《大珠慧海顿悟要门》记载:师初至江西,参马祖...
张培高
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盘山烈士陵园的北面,旧名法兴寺,魏、晋间建,是蓟县县志中记载的现在可找到的最早的佛教寺院,也是天津最早的寺院。元至元二十三年(公元1286年)道教郝云子派其徒张志格到处选择观址,结果选中了盘山。凭借长春...
邵世林
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白玉楼阁之长春。不教都城的喧嚣之声来相间杂,专念阿弥陀佛的语音最是纯真。西方净土的灵禽都能知道佛法之妙理,娑婆世界的愚痴众生真是枉费为人。 鹦鹉 此方鹦鹉信能言,念佛荼毗舌竟存。五色自来多慧解,一灵...
不详
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“自我”与“无我”》觉培,普门学报,12,233-250,2002年11月 《人间佛教与现代伦理》吴洲,普门学报,18,1-31,2003年11月 《人间佛教与普世伦理》蒲长春,普门学报,11,1...
洪梅珍
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修辞学》,台北:三民,1975。 杨 义 《中国叙事学》,嘉义:南华管理学院,1998。 刘世剑 《小说叙事艺术》,长春:吉林大学出版社,1999。 刘守华 《比较故事学》,上海文艺出版社,1995...
周敏惠
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分别护送至青龙洞和万花庄,金匾至今仍存。 陆真祠 位于云台山下九里山。初建于后唐代天成元年(936年),后为金末元初全真七子之中的长春子邱处机、长生子刘处玄、长真子谭处端、玉阳子王处一、广宁子郝大通...
不详
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